You are in the farthest distance, be my closest audience
در دورترین فواصل هستی، نزدیک ترین مخاطب من باش.
.࿐
پست ها و اس ام اس های مربوط به کلمه ی واصل
عزیزان علاقه مند جهت ارسال جملات خود میتوانند با تلفن همراه به سایت ما وارد شوند تا پس از ثبت نام و ایجاد پروفایل قابلیت ارسال جمله برایشان فعال گردد،
شما میتوانید دوستان جدید در «کپی پیست کن» بیابید :)
"لا أرید کتابة أیّ نهایاتِ معکِ
أنتِ تستحقینَ التواصلِ و الاستمرار..."
نمیخواهم با تو هیچ پایانی رو بنویسم
تو لایقِ ادامه دادنی...
. .
در دورترین فواصل هستی
نزدیک ترین مخاطب من باش...
. .
✿ کپشن خاص ✿
می دانی چند روز بیشتر به پایان پاییز نمانده، مگر نه؟!
می دانی آخرین جمعه اش را از دست داده ایم؟!
هرچند با جمعه های دیگرش هم خاطره نساختیم..
اما...
می شود بیایی هفته ی آخر پاییز را پر از خاطره کنیم؟!
حالا اشکالی ندارد که جمعه اش یا حتی شنبه اش را هم از دست داده ایم...
پنج شنبه اش را که داریم ...
تواصلا بیا من زمستان را برایت پاییز می کنم..
چه کسی گفته است نمی شود در زمستان خاطره ساخت؟!
تو بیا با هم پاییزی ترینشان را می سازیم..!
#کوثر_محمدیان
✨
در دورتـریـن فـواصل هستی
نزدیکترین مخاطب مـن بـاش
"دقت شود "
آنچه در میدان عبادت روی آن حساب می کنند ، و عبودیتِ آن را عبودیت به شمار می آورند ، دل است .
عبادت دل ، اصلِ عبادت ، و اصلِ عبادت ، عبادت ِ دل است ، و عبادتهای دیگر ، یعنی عبادتهای اعضاء و جوارح ، و مشاعر و قوای روحی ، وقتی عبادت به حساب می آید که از « عبادتِ دل » نشأت بگیرد ، و متفرّع بر آن و به تعبیری جلوه ها و ظهورات آن باشد .
خالق دل که نظر بر دل دارد ،
و می داند چگونه دل را تطهیر، و چگونه آن را متأدّب به آدابِ لازم بکند ، تکالیف و وظایفی قرار داده است که با التزام انسان به آنها ، دل آن چنان که باید ، پاک گشته و آدابِ لازم را کسب می کند ، و صلاحیّت آن را می یابد که به جوار حضرت معبود راه یافته و شاهد وجه کریم او باشد ،
و مبتهج به لذت شهود ...
تکالیفی که نفس و بدن را به سختیها می اندازد ، و به طورکلی ریاضتها و سختیهایی که در تکالیف عبودی در مراتب مختلف وجود دارد ، همه برای تطهیر دل و تأدیب آن است ....
"عارف ِ واصل حضرت آیت الله شجاعی زنجانی (ره)"
"با دقت خوانده شود "
دنیا یک چیز غلط انداز است؛
هرکس خودش را به آب بزند، سر از آتش در می آورد
و هرکس خودش را به آتش بزند، سر از آب ...
آتشش آب است؛ آبش آتش ..
همه هم تشنه آب هستند؛ آنکه آب می نماید، آتش است و برعکس..
آب،
آب است یک مدتی،
و آتش هم
آتش است یک مدتی؛
ولی بطن آب، آتش است و بطن آتش هم آب است...
یک تعبیر اینکه
به ابراهیم (ع) گفته شد خودش را به آتش بزند که
« نترس که آتش نیست »
یک تعبیر دیگر آنکه
فرعون خودش را به آب زد و هلاک...
"عارف واصل حضرت آیت الله محمد شجاعی زنجانی (ره)"
دواصل رادرزندگیت به یاد داشته باش.جسارت دربیان عقیده ونظر ....شهامت درپذیرفتن اشتباه..
همین بغض های پشت پرده
این ابرهای باد آورده ..
اشک هایی که
لفتش نمی دهند .. بی هوا می بارند ..
لعنت به همین اشک ها که
به آب می دهند دسته گل غرورت را ..
لعنت به این چشم های زبان دراز
این چشمانی که تن نداده به آسیاب ، سفید هستند ..
و قسم به
این ریتم گرفتن از صدای شکستن ها
این "دل" / شکستگی های " بغض .. "
و آن " غروری " که از وسط ترک برداشت ..
ریتم می گیری با همین ها ..
حرف هایت را نشخوار می کنی روی ضرباهنگ شکستن ها
بخش می شوی روی نت به نت همین تثلیث تا
باور کنی آرام که از قلم عشق افتاده ای ..
شکستن که
به دل و بغضت بنشیند .. غرورت بر باد می رود ..
چشم هایت را روی تمام بشریت ،
درویش می کنی تا همیشه
یادت بماند که گاه
به سادگی پرسیدن یک نشانی
به درک بی کسی واصل می شوی ...