خداوند در يك حديث قدسي مي فرمايد: "يا مطلقا في وصالنا، ارجع. و يا محلفا علي هجرنا، كفر. انما ابعدنا ابليس لانه لم يسجد لك، فواعجبا، كيف صالحته و هجرتنا" .معنی حدیث بالا بسيار تأمل برانگيز بوده و نشان از غفلت بي اندازه إنسان گنهكار دارد.

خداوند مي فرمايد: من شیطان را چون بر تو سجده نکرد از خود راندم اما تو اكنون با او همراه و همدل شدي و پروردگارت را فراموش نمودي؟؟؟!

اي كسي كه وصال ما را ترك كرده اي، برگرد. و اي كسي كه بر جدايي از ما سوگند خورده اي، سوگند خود را بشكن.ما ابليس را براي اين از خود رانديم كه بر تو سجده نكرد پس چگونه است كه او را صالح يافتي و ما را ترك نمودي؟

در كتاب زبدة القصص جلد 2 مسطور بود كه يك روز حضرت موسى (ع ) در كوه طور در مناجات خود عرض كرد:

يااله العالمين (اى خداى جهانيان ) جواب آمد لبيك
سپس عرض كرد يا اله المطيعين (اى خداى اطاعت كنندگان ) جواب آمد لبيك
سپس عرض كرد يا اله العاصين (اى خداى گنهكاران )
اين دفعه سه بار شنيد لبيك ، لبيك ، لبيك .

حضرت موسى (على نبينا و آله و عليه السلام ) عرض كرد :
خدايا حكمتش چيست كه تو را به بهترين اسامى صدا زدم يك بار جواب دادى ، اما تا گفتم اى خداى گنه كارها سه بار جواب مرا دادى
خطاب شد
اى موسى ،
عارفان به معرفت خود
و نيكوكاران به كار نيك خود
و مطيعان به اطاعت خود اعتماد دارند،
ولى
گنهكاران جز به فضل من پناهى ندارند ...!!

گناه براى غير گناهكار نيز شوم است
اگر گنهكار را سرزنش كند به آن مبتلا مى ‏شود
اگر از او غيبت كند گنهكارشود و اگر به گناه او راضى باشد، شريك وى است
رسول اکرم (ص)
نهج الفصاحه ص 493 ، ح 1623